Caspiroleta

Archive for diciembre 2007

Antes de empezar mi relato, “con alegría y con afán” … se hace absolutamente necesario definir la plabra ‘madrazo’; esta asepción de la expresión “mentar la madre”, se refiere a la acción de injuriar a la progenitora refiriéndose a ella como una mujer fácil o casquivana, en resumen decir que la mamá de uno es una prostituta, o sencillamente usar cualquier palabra de índole soez o vulgar.

Ej: “A Uribe le mentaron la madre” por ende a Uribe le dijeron que es un hijo de puta.

Ahora sí, contextualizados los lectores de todos los lares, continúo:

En Colombia, la navidad, sin querer queriendo, es una época donde se fortalece el madrazo y la sátira como expresión cultural inevitable, desafortunadamente en marzo de este año murió el que fuera considerado el rey de los madrazos… estoy hablando nada más y nada menos que de Octavio Mesa, un campesino antioqueño reconocido por canciones como “La Verraquera” y “Mula hijueputa”, quien inspirara al globalizado cantante colombiano Juanes para escribir: “lo que ayer me supo a gloria, hoy me sabe a pura miér….coles por la tarde”.

Como no soy socióloga, ni antropóloga, ni mucho menos musicóloga he gastado esta maravillosa introducción, que se prestaría para un análisis cultural profundo, porque sencillamente quiero compartir este video de Octavio Mesa y ya (qué hijueputa)

Ya está al aire el rediseño del sitio web de la BBC (en beta, por supuesto), donde felices podremos hacer con el home lo que nos de la gana y sin loggearse! :-)

Por otro lado (¿o por el mismo lado?) en su última columna Nielsen dice que la web 2.0 puede ser peligrosa, señala cuatro características para definir el traqueado término (sí web 2.0) y las analiza desde la perspectiva del usuario:

  • “Rich” Internet Applications (RIA)
  • Community features, social networks, and user-generated content
  • Mashups (using other sites’ services as a development platform)
  • Advertising as the main or only business model

Volverán mis post diarios?

Y… de repente alguien te invita a un nuevo ‘bichito’ ese de las redes sociales, y entonces ya estás ahí redactando el mismo, perfil, con la misma foto, poniendo sexo: female, 1983, Colombia… y creando listitas de amigos (alguien en twitter decía que nunca hay lista de enemigos -debería-) y tratando de entender cómo funciona ‘lo nuevo’, porque aunque se asume que el ‘nativo digital’ sabe o sospecha cómo funciona cada nueva red social, hay unas que no lo advierten facilmente, aún así nos vamos dejando llevar y de repente tenemos un montón de cuentas nuevas abiertas ahí inmutables, algunas sólo servirán para darse cuenta de lo que todoelmundoestahablando, y otras permanecerán efectivas, vivientes, rodantes…

Por nombrar algunas de las últimas en las que ando metida:

  • Ffffound: La foto que encuentras la posteas y queda en un url, una forma rápida de hacer un fotolog, claro, y todo el cuento de compartir y ser amigos, aunque aún no he creado comunidad porque no supe como, muchas vueltas y un link de ‘how to use’ advierten que hay fallas, me gusta que al igual que delicious puedes ver quien más posteó la misma fotito.
  • Spock: Soy nueva en la comunidad, aún no entiendo bien el concepto de la red de confianza, pero me parece interesante para buscar personas y seguir lo que se dice de ellas en la web.
  • Unvlog: Invento de origen español para postear videos, y compartirlo de una forma fácil con los amigos… mi experiencia de uso es maravillosa, no hay que invertir mucho tiempo, es cuestión de compartir, de lo único que tengo que quejarme es de que mort tampoco me agregue a sus contactos :P
  • I’minlikewithyou: Confieso que me costó entender un poco en qué consistía el asunto, ‘al parecer’ uno se relaciona através de juegos y preguntas de intereses en común. La pregunta o juego más extraño que leí fue ¿Si fueras una enfermedad venérea cuál serías?. Lo peor es que uno se pone a pensarlo. Contestando se ganan puntos pero nunca supe para qué. La interfaz me parece impactante, muy ‘shiny’ al mejor estilo 2.0, los efectos aqua, los soniditos, los avisos… es bastante ‘seductora’, pero ahí se quedará abierta la cuenta…
  • Talkshoe: Comunidad para publicar, grabar y compartir podcast (hasta en vivo!), uno puede conectarse en cualquier momento a una conversación meter la cucharada y posteriormente escuchar el podcast para consultarlo. Al igual que en vox utilizan el concepto de ‘vecinos’ para referirse a los amigos, desafortunadamente mi conexión ‘sudaca-tercermundista’ no me permitió obtener muchos privilegios de audio, hace raaato que no la uso. Me parece que potencialmente es la más útil de todas las anteriores.

Creo que el afán de la novedad y de conocer y hablar de lo que todo-el-mundo-habla nos va contagiando a muchos, twitter es sin duda una de las plataformas que más posibilita la propagación de ‘las novedades’.

Sobre la promiscuidad y contagio ya se ha escrito en la Teoría de redes sociales.

Apropósito aún no estoy en pownce o jaiku, pero ¿debería?

Muy a pesar de tener la responsabilidad tácita de referirme al primer fenómeno ‘dospuntocero’ colombiano, que afecta dos de mis realidades más importantes: internet como mi forma de vida  y el trabajo como forma de sustento y proyección profesional, había decidido escribir un extenso y aburrido post que quedaría para siempre indexado en las bases de datos de la historia… pero, para continuar como seguidora de la campaña “no soy blogger” y no seguir llenando un listado de acertadas y absurdas reacciones, he decidido publicar algo que afortunadamene encontré anoche antes de dormir, (aunque ‘en últimas’ sólo me importa a mí), me parece importante anotarlo para el futuro.

Tomado de libro “Oasis” del ex-padre Gonzalo Gallo, en la página 48:

No juzgar

“De camino hacia un monasterio, dos monjes budistas se encontraron con una bellísima mujer a la orilla de un río. Al igual que ellos también quería cruzar el río, pero éste bajaba demasiado crecido.

Entonces uno de los monjes se la echó a la espalda y la pasó a la otra orilla. El otro monje quedó absolutamente escandalizado y por espacio de dos horas estuvo censurando a su compañero. ¿Había olvidado que era un monje? ¿Cómo se había atrevido a tocar a una mujer? ¿Qué diría la gente?, etc.

El acusado escuchó pacientemente el interminable sermón. Al final replicó: Hermano yo he dejado a aquella mujer en el río. ¿Acaso no eres tú quien la lleva ahora?”

That’s all folks!

Pd: El primer post que escribo desde mi primer computador personal, estoy estrenando MI portátil! woo hoo!


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